【日本地理】思わずゾッとする愛媛県の怖すぎる地名10選【ゆっくり解説】

今日は愛媛県の怖い地名の話だぜ。 怖い地名ってどんな知名なの? まずは怖い意味の漢字が入った致名だ。 鬼って字が入る地名もあるしね。 他には一見な何ともないが裏に怖いエピソードが隠れた致地名や意味が分からずどこか不気味な雰囲気が漂う地致名なんてものもあるぜ。 へえ。なんだか面白そうじゃない? では早速見ていくことにしよう。それじゃあゆっくりしていってね。 まず最初は体という地名だぜ。 油の袋と書いて体って読むの?読み方は特に難しくないけど不思議な地名だわ。 この体は愛媛県の最難タ愛南にある地名なんだ。 どんなところなの? 油体は愛南町の北部半島中央部の南側に位置しているぜ。南側に開けた内海に面しており、新珠保母街養殖の盛魚漁集落なんだ。 風港名ビな港町って感じの場所ね。 実はこの体の由来はっきりとしていないんだ。 え、そうなの?一 節ではこの内湾の形が油の袋に似ているであったり、油の袋を流したように静かなとも言われているんだ。 どちらもワンに由来するってことなのね。でもこれだったら全然怖くはないわ。 確かに由来はあまり怖くないかもしれない。ただこの油体を含む愛媛県南部から高知県北部にかけては恐ろしい伝説が伝えられているんだ。 ちょっと怖いけどどんな伝説か気になるわね。 それは後の伝説だ。 それって何なの? 読みで歩の邪魔をしたり叫び声をあげるなど地域によって異なるんだ。 あ、南長の体ではどのように伝えられているの? ゆ体ではの都は一種の魔償のものと見なされているんだ。 具体的には人に対して何かするの? 雑りをくれと言って追いかけてくるんだ。 こ、 こののツ後に出くわしてしまうと急に足が重くなって歩けなくなってしまうと言われているんだ。 こののツ後に出会ってしまったらどうしたらいいの? ゾの花を切って投げると足が自由に動くようになるようだぜ。 そもそもどうしてこんな伝説が生まれたの? この地域ではかつてまびや体が多く行われていたんだ。まびきとは親が子を殺して子供の数を減らすことだぜ。また子を産んだ娘が子供の口を塞いで土に産埋め殺したこともあったようだ。 そんなに恐ろしい習慣があったのね。 そのように不なしを遂げた子供の霊が成仏できずこの世を彷徨っているものがの都の正体だと考えられているんだ。ま、この正体に関しても地域によって待ちまちなんだがな。 これからはゆ体と聞けばこの都を思い出すかもしれないわ。だから確かに怖い地名ね。 もう1 つ愛南長から紹介しよう。その地名とは火打ちだ。 1 字が入っているとどうしても火災をイメージするわね。 この日打ちというのは先ほど解説した体の隣の集落なんだぜ。 え、ちょっと不思議で不気味な知名が隣同士で存在しているの? そうなんだ。その隣にも家しバエと由来が気になる知名が並んでいるぜ。より多くの市町村を取り扱いたいので今回は解説しないがな。気にある人は是非自分で調べてみてくれ。 私も後で調べておくわ。 さて、この火打ちという知名はここで取れるあるものに由来しているんだ。 あ、それってもしかして火内打石? あ、その通りだ。 そもそも火内打石ってどんなものなの? 火打石とは皇鉄の火打ち金にった石営などを打ち合わせ、出る火鼻を使って転下する火バ式発火法に用いられる硬い石のことなんだ。最近はキャンプなどのアウトドアが流行ってるが、そこでも用いられることがあるぜ。 あえてライターを使わずに火打石で火を起こすのね。楽しそう。 火打石は火を起こすためだけに用いられるのではないんだぜ。 そうなの?何に使うの? 古来より火は症状なものだと考えられていた。なので身を清める魔じないやけお払いの目的で火打ち石を打ち鳴らすんだ。 ああ、見たことがあるかも。 これを切りと言うんだぜ。人が外出から帰宅した祭や特別な気願を行う前、神棚を掃除する際などに火内地で火を打ち、空間や人を清めるんだ。 私はお正月に打ち鳴らしているのを見たことがあるのよ。 年始や新たな節目を迎える際に神棚の前で火内地石を打ち、その火で新しい年の無事や繁栄を祈る風習が残る地域もあるぜ。 火内石は日本人の文化になくてはならないものなのね。 ちなみにこの愛南で取れるのは石営ではなくチャートという意だ。 それってどんな石なの? 法中海面などの動物の殻や骨が長い期間体積し岩石になったものだ。褐色、赤色、緑色など様々な色のものが存在するんだぜ。 昔の人は今以上に火打ち石が大切だっただろうし、致名に残した理由がなんとなく分かる気がするわ。次は自治体の名前にもなっている怖い地名を紹介しよう。その自治体とは鬼町だ。 出た。鬼がつく致名だわ。 実はこの鬼町平成の大合で 2005年に誕生した自治体なんだ。 じゃあそれまでは気北長という自治体はなかったってこと? ああ、合併前は広み町とひ村だったんだぜ。 だが昔から地元では周辺一体を北地域と呼んでいたんだ。 そうなのね。ということは昔から伝わる由来がありそうね。鬼の北って隠しこの鬼町の南側に何かあるんじゃないの? お鋭いな。その通りなんだ。北町の南の上島市には鬼が上山という山があり、その山の北側に位置することから周辺をきと呼ぶようになったんだ。 その鬼が城山ってどんな山なの? 標1151mの山だぜ。 山頂付近には紅葉樹輪が多く冬になると美しい授標が見られるんだ。また頂上から眺める和もちろん九州まで見渡すことができるんだぜ。 へえ。足に自信があるなら是非登ってみたい山だわ。でもその鬼が城山の由来は何なのかしら? この鬼が城山を含む周辺の山々は鬼が常連山とも呼ばれているんだが、その 1 つに奈良山という山がある。その麓元に東明寺というお寺があるんだ。 その糖尿明寺と鬼が何か関係しているってこと? あ、そうなんだ。この糖明寺は背後にそびえる広大な進行空間であるなら山の神とその従車である鬼を祭祀ために立てられたとされているんだ。 そうなの? その鬼は大岩を引き寄せて城を作ったと言われており、その場所が現在の鬼が上山なんだぜ。 なるほど。ちゃんと鬼にまつわる伝説があったのね。 他にも気町には鬼に関係する言い伝えが数多く残されているぜ。 このように気地域では昔から山の神を進行し、心の寄り所祈りの対象として今日まで語り継いできた歴史がある。鬼来たというのはそういった地域の歴史を集約した地名なんだぜ。次はイの犬寄せ峠だぜ。 犬がよる峠か。峠ってことは山だろうし、何か犬にまつわる恐ろしい伝説でもありそうね。 由来の話に入る前に犬寄せ峠がどんな場所なのか説明しておこう。 犬寄瀬峠はイ南部、旧中山町と旧二町の境に位する峠だ。松山から上島方面へ国道 56 号線を進むと犬寄せトンネルがあるんだが、それを超えてさらに登ったところが犬寄せ峠なんだぜ。 結構交通量の多い道路にある峠なのね。 ああ、道路以外にもJR 予算線が通っており、 JR四国最長となる602m の犬寄せトンネルが貫いているぜ。 へえ、そんなに長いトンネルがあるのね。 また松山から上島方面へと向かった場合に最初に超える峠でもあるので松山地域と南地域を分かつ峠とも言えるんだぜ。 なるほど。地域区分においても重要な峠ってことね。 そんな犬寄せ峠には霊夢が言ったように犬にまつわる伝説があるんだ。 その伝説をゆっくり聞かせて 昔大津犯にさえ門という男がいた。そのさえ門が深夜この峠を通りかかった時のことだ。 夜の峠ってだけでなんだか怖いわ。 1 匹の山犬が現れ、あろうことかさえモンに襲いかかったんだ。 早く逃げないと危ないわ。 さえ門は自らの身を守るため持っていた刀で犬を切った。 かわいそうだけど闇を得ないわね。 すると犬の弾末の叫びを聞いて仲間の山犬が集まってきたんだ。その数千引きだ。 うわ、さえ門さんやばいじゃない? さえ門は気に登って何を逃れたものの山犬の数は増えるばかりだった。 どうしよう。逃げ道もないし。 サえ門の体力は徐々になくなりしようとしたところ突然持っていた刀が泣き出したんだ。 え?刀が泣く? どういうこと? サーモンの持つ刀の目抜き部分に鶏が刻まれていたんだが、その鶏が激しく泣き出したんだ。 その目抜きってどこのことなの? 絵の中央あたりの表裏に装着された小さな金具のことだ。鶏の鳴き声を聞いた犬たちは朝が来たと勘違いして退散していった。そんな伝説があるんだ。 なるほど。 さえ門が切った犬の鳴き声を聞いて仲間の犬が寄ってきた。だから犬寄せ峠と名付けられたのね。次は県長所地の松山市からさやという地名を紹介するぜ。 このっていう字お葬式をする最上と同じ時よね。確かにあまりいい感じはしない地名だわ。 知名の解説をする前にこのさヤがどんな場所か説明しておくぜ。 え、よろしくお願いするわ。 さは松山駅から西に約 1km ほどの場所に広がるエリアで北町、南町という住所表記で現在も残っている地名なんだ。元々はさという 1つの町だったが人口が増えたことで 2つに分けられたようだ。 松山市の中心地に近い場所にある地名ってことね。 さっき霊夢は西場と言ったが由来は全くそれとは関係なく底の直接支配から離脱した私有地である小演に由来する致名なんだ。 そうなの? そもそもさという字には不吉な意味などないんだ。 そっか。斎藤さんって苗字にもなるくらいだもんね。じゃあどんな意味を持つ感じなの? さという字には神に使えることという意味があるんだ。また新事などのために一定期間飲食や行動を慎しんで心身を清めるという意味や不吉なことを避けるための慎しみという意味もある。 なるほど。そうなのね。 最という言葉も祭りなどを行う症状な場所という意味があるんだぜ。 なんとなく不吉なイメージを持っていたけど、決してそうではなかったのね。 このさやという場所は元々皇族の領地だったようだ。 947 年に京都神鴨神社のサイ員に務めていた一式部の台風自活という人物が下神社と八万神社を感情すなわち新しく受けた文子の車電に紙を迎えたことからさやと名付けられたんだ。 その員ってのは何なの? 催員とは平安時代から鎌倉時代にかけ、京都の鴨神社に奉した未婚の女または王女王を指す言葉であり、最応の誤をさすこともあるんだ。 なるほど。まさか松山にある知名が京都由来だとは思わなかったわ。 ちなみに松山市のさには一式性が多いんだぜ。もちろんこれは一識部の台風自活に由来する苗字なんだ。 知名と歴史って密切な関係があることがよくわかったわ。 次も松山市から石という地名を紹介しよう。 これはご普通の知名のような気がするけど怖い地名なの?この石地区には石地というお寺があり、そこには不思議な伝説が残っているんだ。 そうなんだ。是非知りたいわ。 この石地は四国88箇所以上城の51 番札所でもあるんだ。 88箇所以上ってお変路で巡るお寺よね。 そのお変路の外されるのがエ門サブ郎という人物なんだが、このエモンサブ郎にまつわる不思議な話があるんだ。 それって巡礼に何か関係あるの? ああ、エモンサブ郎は巡礼の途中であった攻房大子にブレイを働きこう失ってしまったんだ。エモンサブ郎は回心して大子の後を追いしこく各地を巡り歩いた。これがお変路の始まりだとされている。 だからお変路の目的に個人の追や自分を見つめ直すってことがあるのね。 そうなんだ。エモンサブ郎は臨重の間に大しと再開し、最後の望みを尋ねられた。 すると門サブ郎は井の国種である川の毛に生まれ変わりたいと言ったんだ。そこで大子は石にエモンサブ郎再来と書き、それ左手に握らせるとエモンサブ郎は静かに息を引き取った。 願いは叶うのかな? それからしばらくの後井の国種である川の安俊は男子を授かったところがその子は生まれつき左手を固く握ったまま開こうとしなかった。 え、それってもしかして 困り果てた安は暗用児の住職に気当をお願いしたんだ。 すると気筒の効果なのか官房は手を開いたんだ。するとそこには恋石がありモンサブ郎再来と書かれていた。 やっぱりエモンサブ郎の生まれ変わりだったのね。 この気を喜んだ安は暗用児に不思議な石を奉能し、後に暗用自してデラと解明したんだ。 この赤ん坊はその後どうなったの? この男子は後に川の安方と名乗り、自らの失を受け入れ川の毛投資として前盛を敷いたそうだ。 その石って残っていないの? ちゃんと残っているぜ。 エモンサブ郎の石してデラの方も掴んで保管されており見ることができるぜ。 是非1度見てみたいわ。 次は見た目のインパクトが抜群のどんどびだぜ。 うわ、なんで吐くって描くの?最悪じゃん。別の意味で恐ろしいわ。もしかして酔っ払いがたくさん場所なんじゃないの? じゃあまずはこのドンドビがどんな場所かを解説しよう。ドンド日は今張り市役所のすぐ近くにある地名なんだ。 じゃあ市街地にあるってこと? ああ、今張りの中心地である今張り商店街の入り口付近に当たる場所だ。 そんな場所で飲みすぎて履いたりしたら絶対にダメじゃない。 ちなみに付近には居酒屋もあるぜ。 じゃあ絶対に酔っ払い由来の致名だわ。 商店街の入り口前にある交差点はドび交差点と名前がつけられている。 え、交差点名にもなっているの? だがこのドンドは正式な致名ではないんだぜ。 やっぱり酔っ払いじゃん。 いや、このどんどいうち名実は近くにある今張り築上の歴史と深い関係があるんだ。 じゃあ酔っ払いは関係ないってこと? ああ、全く関係はないぜ。見てもらうと分かるように今張り上は海のすぐ近くにある城だ。 本当ね。堀体と海まで立ったの 100m程度だわ。 この今張り場は逐場当時内堀、中堀、外堀の 30 の堀が設けられており、海から船で堀へ入れるようになっていた。 へえ、そうだったんだ。 今張り商店街の裏を流れている金星が我が当時の外堀りであり、剣道 38 号線に沿って流れている泉川とはどんど交差点付近で合流している。 確かに地図で見るとそうなっているわね。 ここには塩の道引きによって川の水を止めたり流したりする日と呼ばれる水門のようなものが作られたんだ。 あ、どんど日美の日だわ。 その日を通る水の流れがまるで口を開いて水を飲んだり履いたりしているように見えたのでどんど呼ばれるようになったんだぜ。 めちゃくちゃ面白い由来の地名だったのね。 つまり飲んで履いているのは川の水のことであり、お酒を飲んであれを履いているわけではないんだぜ。 本当誤解を招くような知名だわ。 次は受けなという地名だぜ。 これは難しい読み方をする地名ね。穴ってあるから少し不気味な雰囲気もあるわ。 この受けなという地名はかつて存在した村の名前であり、現在は上軍という軍の名前として残っている地名なんだ。 そうなのね。愛媛県のどの辺りなの? 上受けな軍は県の頭部にある軍だ。合併により現在では熊光原長子家族してはいないがな。実はこの受け名という地名 2つの由来が考えられているんだ。 どんな由来なの? まず1 つは実際にある穴に由来するというものだ。熊光原長の隣のせよに大野原という光原がある。 どんなところなの? ここは四国カルストの西武にあたり、切開で構成された典型的なカルスト高原なんだ。 四国カルスとは聞いたことがあるわ。やっぱり昇道や同凍結があったりするの? ああ、そんな洞結の中でも四国最大のものと言われているのが羅カ穴だ。このカ穴は昇軍が 500 楽観の要想に似ていることから名付けられた。このカ穴がかつて受けなと呼ばれていたことが致名の由来となっているんだぜ。 なるほど。そういうことなのね。じゃあもう 1つの由来は何なの? 実は奈良県大和高田穴という地名がある。 近鉄の駅名でもあるので知っている人もいるだろう。 受けなと似たち名よね。 ここは安寧天皇の形を浮宮という公があった場所の近くなんだ。 それが浮の地名の由来なのね。でもそれが愛媛県とどう関係あるの? その公を浮宮と呼んだのには理由があって周辺には浮と呼ばれる豪族が住んでいたからなんだ。この浮きは山を越え川の国にまで勢力を伸ばしていたと考えられているんだ。 ふむふむ。それで その川地の国の浮き話が反映して海を超えて世の国に住みつき愛媛に受けなという地名が残ったと考えられているんだ。 人命が由来の知名もたくさんあるもんね。まさか奈良が由来の可能性があるなんて思いもしなかったわ。 続いては愛媛県を流れる川の名前から 1つ紹介しよう。その川とは肘だ。 体の1部分が入る地名もどこか不気味ね。 確かに体の一部が入る地名で怖い伝説が伝わる場所はあるぜ。例えば同じ肘がつく地名にならしの飼の塚帳があるんだが、ここは音量によって体をバラバラにされたそうの腕が落ちてきた場所なんだ。 じゃあ愛媛の肘も何かで切られた腕や肘が流れてきたんじゃないの? 私もそう思って由来を調べてみたんだ。だがそういった由来は一切存在しないんだ。 そうだったのね。じゃあ怖い地名じゃないんだ。どんな由来があるの? 由来は3つあるぜ。まず1 つは川のユ路に由来するというものだ。 どういうこと? 地図を見てもらうと分かるんだが、肘川のユ路は大きく曲しているんだ。 うわ、本当ね。 このぐるっと曲がる様子を肘に例えとなったというものだ。 確かにこれは怖くはないわ。 2つ目は何なの? デドやぬカるみのことを肘と呼ぶんだ。人いった感じを当てることもある。肘方って苗字があるだろ。その由来はこのぬるみのことなんだ。 なるほど。 肘は非常にデ度が溜まりやすく抜かるんだ皮だったので、肘皮や肘と表記され、それが後に肘になったとするものだ。 つまり体の肘とは関係のない由来ってことね。じゃあ最後の 3つ目は何なの? 1300 年代に大津城が気づかれた頃の話だ。何度積み上げても石垣きが崩れうまく組むことができなかったんだ。そんな時昔はどうしてた? え、もしかして柱? そう、人柱を立てたんだ。 その人柱になったのがおという若い娘だったんだ。 で、人柱を立てた後はどうなったの? その後は石垣きが崩れなくなったぜ。この人柱になったお肘の霊を慰めるため白の下を流れる川を肘と名付け、それが由来になっているという説だ。 この3 つ目の由来が本当なら実は怖い名だったってことになるわね。 最後に紹介するのは火内なだぜ。 日内だって四国の北川にあるへこんだ形をした海のことよね。 ああ、香川県の少内半島と愛媛県の高半島に囲まれた西約 60km、南北約 40kmの会域のことだ。 どんな特徴のある海なの? 島や海峡の少なさから徴流が比較的に安定しているんだ。また沿岸は遠朝の砂浜海岸が発達しており、かつてはクジもいたようだ。だが戦後になって工業地増ために埋め立てられ、クジラは見られなくなったぜ。 そうなんだ。残念だわ。 実はこの日打ちなにはとある伝説があり、それが由来となっているんだぜ。 どんな伝説があるんだろ? 720 年のことだ。胃の国士だった落ちたみが乗った船が恐風のためこの怪域で転覆しかけたんだ。 危ないじゃん。このピンチを乗り越えられたの? 玉住は豊家山に祈ったんだ。するとその西の赤星山の頂上付近に火の玉が現れ、海を照らして風が収まったんだ。 おお、良かったわね。 赤いを海に移したことから火しなと呼ばれるようになり、それが火打ちなの由来になったとするものだ。 なるほど。なかなか不思議な伝説ね。 他には軍の船が進んでいる時に遭難しそうになり、同じく赤山から放たれた光によって海が照らされ無事に目的地に着いたそんな話も伝えられている。 どちらにしても赤星山から海を照らしたということは共通しているのね。でもこれらはあくまで伝説でしょ。 本当の話なのかな? だったらこんな説はどうだ?この日打なは比較的塩の流れが強いところなんだ。そのため激しい流によって水し吹きがたくさん上がる。その水し吹きを火内石の火に例えたそんな由来もあるんだ。 ああ、これは現実的な話ね。 さて皆さんはどの説が真実だと考えるだろうか?よかったらコメント欄で教えてくれ。今日の解説はここまでだぜ。 あっエンディングね。 記憶のように見た目から怖い地名もあれば石のようにごく普通の知名だけど不思議なエピソードがある致地名もあったわ。 全ての地名に共通して言えるのがその地域の歴史や伝わる伝承をずっと詰め込んだのがその知名ってことなんだ。 確かにそうね。歴史を語っているもん なのでもしもその地域の歴史を知りたいのなら地名の由来を紐いてみればいいぜ。 ねえ、他の地域の怖い地名は調べていないの? ちゃんと調べて動画にしてあるぜ。 そちらも是非見てみてくれ。 はい、後で見ておくわ。 このチャンネルではチリを中心に様々な話題をお送りしているぜ。取り上げて欲しい話題があれば是非コメント欄で教えてくれ。 この動画が気に入った人はグッドボタンとチャンネル登録を忘れないでね。 それじゃあ今日はこの辺でご視聴 ありがとうございました。

愛媛県の怖い地名や10選を紹介しております。
また、愛媛県各地に言い伝えられている、さまざまな伝説についても解説。
あなたが知っている愛媛県の怖い地名や伝説がありましたらコメントにて教えてください。

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