倭国の祖神　「倭大国魂神」　徳島・阿波編19

倭国の祖神　「倭大国魂神」　徳島・阿波編19

ビロファイヤ。いや、素晴らしいですね。はい。 [笑い] [音楽] すごい豊か。刺されて。 すごい。めっちゃ豊か。 めっちゃ豊か。すごい。 これにそうめす。 さすが食の国ですね。大げ姫の 豊か。 うん。 うま。 すごく美味しいです。野菜食べて食野菜。野菜野菜。野菜。すごい野菜です。もう すごい。ありがとね。 ありがとうございました。本当に。あ、映ってる。 映ってる。映ってるかも。 映ってる。恥ずかしいね。ありがとう。美味しかったです。ありがとう。さ、あの、 こんにちは。お世話になります。山口です。 [音楽] そうね。あの祭り1回しかしね。ジ例 樹何百年の楠の木ですね。はい。 ま、ある人はそのパワースポットっていうかね、浄化のパワーが 発せられてるということではい。 地名がここ、え、町、あ、八田って8 万って書いて八田ってやっぱり神様の八万っていうは使わず田ちょっと遠慮して八田っていう感じ。あ、あ、こっち ほんで八田はあれじゃね88 っていうあの多くのっていう意味が 末広がるね。で、旗が 旗ですんでね。 ほんで、いわゆるは二るじゃね。そう思 やたね。お、ま、8 って言は大体ね、多くか数多くみたいな感じのほんで旗で八田で果が多くんじゃないかっていう。はい。 いうも、ま、テレビの取材も2 回ほどは受けたことがあるんですけど、あちらのところで 来た時に 果たいですよねっていう話になって、徳島県 8番神社が1 番実は多いんですよ。はい。うん。 ま、ほんでが何らか関わったんじゃないかって。あとまたご説明しますけど大和大国神社の横に古墳があるんですけど、 当時多分日本にそんなに技術っていうなかったはずやけど、やはり ト来人ですか が多くやってきたなんか技術を うん。 え、与えてこういうものを作ったんじゃないかって言われてる説はありますね。 登ってる階段が109段あって109段 753って人生のね73とは女性の役の 33で男性が61はいでも大して109だ ああそうそう数になってんですか? そうですね。人生綺れのそのね数に合わせてます。 大和大国に玉ですね。 大和の偉大なる見たをってるって意味です。 そうですね。大国、大国主の神が 大国主の神 はい。がさんですね。 ま、なかなか大和って奈良のあの台って書く大和の方が結構 有名でこの字を使ってるのはあんまり多分日本でも少ないと思います。 メノラがメラ、メノラ、メドラってことですか? そうですね。3つ、3 つ重なったメドラー。 あ、これほ、ちょっと色あれしてたんで。 あ、なんかこうこの数があれが、え、 1234567 つこう筋の入ったこの目のとはい。イスラエルの公園大使がね、かつて来られた時にここも寄られて はい。 ま、これと、ま、今国に使われとんですかね。このメラーが これとそっくりであって うん。 じゃあ同じなん、何かしらあの関わりあるんじゃないか。 またこっからまたね、中、20km 離れたとこ新命神社っていうのがあって、そちらにもこう 石の罪の裁団があって、そちらももうエルと売り 2 つじゃないかっていうの、ま、手を止めて色々見られてうん。 ま、そのあの1ずつ1 [音楽] 段とかを作られたところね、75 件の家で守っとるお家がある。そこのと うん。 あの、対象というか統領というか、そ、そのリーダーの方とあってもちょっと結構掘が深かったんで、あの、 あの12 種族あのイスラエルのね、失われた10 種族っていう 10族がね、おくなったそん中の1 人じゃないかって言うて君とは親戚だよとか一緒だよっていう話はされてましたね。はい。 柏なんですね。 パパ自体は柏のて。 そう。そうです。 僕ら的にはもう昔から別に三しって丸に三頭はっていう言い方をしよったんですけど柏はなど言葉に 昔 なんか玉的に何が通じてたり何が秘められたりするこのが柏でと言われるその手にだった うんのはうんこの柏でありってことですか ねえどっちが先か ほんで、あの、あれだね、白にしても、あの、多分イスラエル、ヘブライ号で言うたらは白けしっていうかな。その言葉はあるんですか?語ではあるんですか? 日本語で拍手のことね。拍柏じゃない。拍、 そう。あと核が、あ、そう。ハけっていうのが白 になったり言葉がある。 で、書くとか取るとかも同じですね。意味が同じかつ同じ言葉がある。 そう。はい。 あとあれじゃね、あのおみ越しとかはこうエッサーエッサーってこワッシとかエッ SRSエッSさ っていうのは運ぶ運ぶっていう運ぶていうね、あのアークいわゆるアークの箱がおみ越しは同じじゃないかっていうこと言われてるんですけどはいう その言われてましたね。はい。うん。さあここにもうもろ山の話出てきますね。お猫はもうあ、あ、宮山の麓本から来た [音楽] 坂倉の中ですけど、倉本ですけど。 ああ、素晴しい。太田、大田た猫、 太田猫かた猫さんが本当なんですよね。歯 が1つ多いん 漢字も結構当てじみたいなあるけどね。誰か岩山のこの祭り最新とされました。 ああ、そうです。ほんまやね。山のそうですね。そうですね。はい。 でね、アテラス狼、え、天皇のね、先祖である天ラスと 大国、大和大国の女を待つとったけど、あまりにも力強すぎてこれどなんでどっか分けた方がいいよっていうんで、こう彷徨って結局こちらに うん。 お祭りしたという、ま、車、車電ですけどね。ま、諸説は多分色々あるとはい。思います。ただ 1つ僕も気になったこのあがうん。 東宮の上って言うんですよ。これあの うん。東。これまだ普通にはグ ですね。遇5 章ったらわこしが住まわれとるとそれの上っていうだ 天皇じゃないのかっていう という裏の言葉に隠された意味もあるかもしれない。 うん。なかなかね、なんかつけにくいあのアザメとしてもね、なんか致名としての上っていうはちょっと不思議に僕やもこのここの偶人なってまた 25 年ぐらいかなですけどま、ちょっとそこは不思議だなと思っとったんですけどね。はい。うん。 斜め大本神社の変わりはあるんですか? うん。ちょ、ま、小説はあるんですけどね。このこの大和使っとるっていうんで、もう これこれはないですよね。これが 大和とか大和ある。 あっちの方があのこっち若干ね、大和だけ Y とか色々ちょっとあまりこの言葉だけ取ったらま、ま、よろしくあんまりね、あの意味がいい意味があんまりなかった。そうですね。 後に大 あ、漢字体が 漢字体ね、意味がね。はい。はい。 多分あの相手から使う違う国からこう多分和の国とか多分言わからけられたような名前ですからね。そのうち多分台話っていう方が演技の方がねそっちになったんじゃないかっていう考えやね。はい。 [音楽] この向いに はい。 高台に神社があるっていうあの高地千ほ神社 ああはいはい から見た風景をご写真あの見てたあの段の使も多分見えた位置に あるぐらいすごくこう見晴しのいいとこに その高地千保神社っていう神社が 立ってますんですごくなんか興味深い神社でありますこの山波の美しいこのつなりすごく ははい。このグラデーションっていうか 山があって、山がって山があってってあのこの色味の重なりが美しくあるですか? あのすごい景色見ちゃった。 大和た武尊だとちょっと気覚えてないんですけど、あのや垣のいいあれもうん。あの歌 この風景を見たっていうこの風景を歌ったんではないか と言われてますね。 でしたっけ?それ正解してる人です。やがきの や ヤグた。やがきのじゃない。やもたでした。 や雲た。役もたつ いつもやきつみた。 え、なんですか?つにいいのは何だっけ?つにいき作るそのい書きをです。 はい。が やきいっぱい出てくんですよね。 だからそのやって重なり重なり重なりっていうのがこの景色的なことを 見て歌ったんじゃないかとすごいちょっと説得散線だと思った。 5分5分でもあそこに5分があっ [音楽] はい。 よし。あそこの体がさん油断すると落ちますよ。 うわあ。すごい。 すごい。 ああ、穴が。 うん。穴がさ、入った人おるわ。 入った方いるんですか? お、いいや、僕は入ったことない。 入ったことない。 僕入ったことないです。入っ なんか昔はね、この辺りの子供たちは遊び場だったと。でも入ったら意外に秘密。 また天井高かったりする。全長ね。 4.67m。 え、手高さそんなあるんですか? あ、いや、全長。あ、全長が4。 うん。やっぱ高さが2m。でも2m あるんだ。すごい。 広がってましたね。もう 穴といえば入りまくってる。熊本 熊本でも入りました。 ちょっと上が完してるので、 あ、 こう本ん当山みたいになってたんですけど、今後から見てもたら少し完してるので。 うん。 基本神社のところに、ま、こ踏んだね、お墓ですね。やば、みんなご存に多分死の汚れとかがある。なかなか神社の横に行ってたよ。 多分力があった。一節目には再騎士って言われる。 ま、ちょっとありますけど、再あれ 船内長の方で、えっと、敬語のあれにあたっとしてこっちに行っていう説はまあまあそこそこみんな言われてるですね。はい。うん。 僕ちゃんと岩板 岩板ですよね。石、石使ってるってことですね。大きな石。 あ、そ、あ、こと言えばこれ。え、これ、この、 あ、ここですね。ここ、これがそうですね。はい。 この中の形。 えっと、こっちが、こっち8 万。こっち、こっちだね。こっちですね。はい。こっちです。この汁も焼いてますけどね。はい。 あ、え、これ。 これ、こっちの方ですね。はい。こっちの方です。 これは何?これじゃない?こっち。 全部逆ってなった時全部一緒です。どっちから?うん。 えっと、でもあ、こっちこう盛り上がってたってことです。 そうやね。横穴式積室ってことね。はい。穴横て 即意天皇が変わって即意して初めてするさんのことを大場祭って言いますね。その大場祭のことも少し的にはちょっと先の渡したに書いとんです。 あの増の山の方でこういう風に咲くして種巻いてこれも実は僕なんですけど 種巻いてはい。あの一応です。 それあのタの種巻いて そうですね。そうです。そうです。こんだけ 24時間体制でね、あの警察の許可取って あの守らないかんのでっていううん。その行事に僕も平成の時も実は令和の時も実はサイ員として手伝いをさせてもうありがたくもさせていただいてはい。 うん。物新荒新たじ朝ですね。朝のこのタ物を天皇室にお祭りしてほんでま、大場祭の 1つ 時のお備えとしてお祭りしていただいてます。はい。うん。うん。剣木さんだと剣木さんは はい。お越し山頂に運ぶのは あ、えっと、7 月の日、7月17日、その日が あれと一緒なんですね。祭 祭りとも同じだし 塩の祭りオの祭りと一緒ですね。アラとさんに あのこうのアが着した日とされてるんですよ。 ますね。はい。その日が うん。剣木さん参山頂大祭であり うん。うん。 議祭りでありオの祭りって言われて うん。同じ日ですね。なぜか。 そうです。こりゃ青いた。 たしでしょう 。そりゃないでしょう 。 無夜がまたくれ ば朝がすぐに来 て正規末が 来るよ。

八幡神社、秦氏、大国主命、ご神紋とメノラー　イスラエルと重なる言葉、古墳‥‥続々と。

#山口智子 #歴史 #徳島

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音楽協力
谷啓「アイヤ・ハラホロ」（作詞：高平哲郎　作曲：仙波清彦）
© 1991 WATANABE MUSIC PUBLISHING CO., LTD.

アニメ協力
© NASA’s Goddard Space Flight Center/Conceptual Image Lab
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